الشيخ السبحاني (مترجم: محدثى)
38
دليل المرشدين إلى الحق اليقين (سيماى عقايد شيعه) ( فارسى)
4 . فرضيههاى موهوم پيرامون پيدايش شيعه روشن شد كه پيدايش مذهب تشيع ، پيامد بحث و جدلهاى كلامى يا سياست روزگار نبود ، بلكه با پيدايش اسلام پديد آمد ، چون كه پيامبر اكرم حضرت محمد صلى الله عليه و آله بذرافشان نخستينِ آن بود ، چرا كه تشيع و اسلام ، دو روى يك حقيقت است . ولى گروهى از تاريخنگاران و مقالهنويسان ، چنين ترسيم كردند كه تشيع ، موضوعى است كه بر جامعهء اسلامى پديد آمد ، از اين رو در پى يافتن ريشه و آغاز آن بر آمدند . هم اينك برخى از فرضيههاى مهم را يك به يك مورد بحث و پاسخگويى قرار مىدهيم . فرضيهء نخست : تشيع ، ساخته و پرداختهء عبداللَّه بن سبا طبرى دربارهء اين توهّم ساختگى مىنويسد : « يك يهودى به نام عبداللَّه بن سبا ( ابن سوداء ) در صنعا ، در زمان عثمان اظهار مسلمانى كرد و در بين مسلمانان نفوذ نمود و شروع به رفت و آمد در شهرها و مراكز مسلمانان همچون شام ، كوفه ، بصره و مصر كرده و بشارت مىداد كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله هم مانند عيسى بن مريم باز خواهد گشت و على عليه السلام وصىّ محمد صلى الله عليه و آله است ، آنگونه كه هر پيامبر را جانشينى است . و على خاتم اوصياست ، آن سان كه حضرت محمد خاتم